從書齋走向展廳，深刻影響著書法藝術(shù)的發(fā)展。展廳時(shí)代，書法展覽應(yīng)該讓觀眾看什么？

　　早在25年前，我便發(fā)表論文研究“書法展覽”這一新命題，認(rèn)為應(yīng)時(shí)代需要書法家必須作出適應(yīng)性調(diào)整。但呼吁歸呼吁，20多年來(lái)，書法界每舉辦一個(gè)展覽尤其是個(gè)展，上午開幕式展廳人頭攢動(dòng)，下午卻門可羅雀的例子比比皆是。這說(shuō)明“展廳文化”的新思維、新立場(chǎng)并未深刻影響書法家原有的習(xí)慣認(rèn)知和行為選擇。很多時(shí)候，書法展覽是表現(xiàn)書法家自己，而很少考慮觀眾怎么接受。

　　“寫得好”就一定“展得好”或者讓觀眾叫好？書齋時(shí)代的確是這樣的，但展廳時(shí)代就未必如此了。書齋文化造就了“品味型”的欣賞方式，書與人相互作用；展廳文化則造就了“直觀型”的欣賞方式，講究快速進(jìn)入，展品也是相對(duì)獨(dú)立的存在。因此，有可能出現(xiàn)這樣一種情況——作品藝術(shù)水平不差，但由于展品內(nèi)容或形式單調(diào)重復(fù)而使觀眾產(chǎn)生審美疲勞，于是獲得的評(píng)價(jià)并不高。所以，書法展覽是否精彩好看，不光是寫得好不好的問(wèn)題，還要充分考慮觀眾觀展感受，對(duì)展覽有清晰的定位。我曾反復(fù)呼吁要“反慣性書寫”，拒絕簡(jiǎn)單抄古詩(shī)，反對(duì)千篇一律地重復(fù)展品格式種種，目的就在于此。如果不能清醒地認(rèn)識(shí)展廳文化，書法展覽很難充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

　　關(guān)于學(xué)院派書法創(chuàng)作模式，我曾強(qiáng)調(diào)“主題先行”“形式至上”“技術(shù)本位”。主題和形式，都是針對(duì)展廳發(fā)聲的。多年的學(xué)理思考，也體現(xiàn)在我的書法創(chuàng)作和日前舉辦的個(gè)展中。該展以“古學(xué)新知”為主題，重在尊“古”而知“新”，并從創(chuàng)作科研、“分類”創(chuàng)新等角度進(jìn)行展示，體現(xiàn)對(duì)書法創(chuàng)作和書法展覽的研究。展覽劃分出“主體的書法·抒情”“閱讀的書法·記事”“視覺的書法·賞美”“吟誦的書法·文學(xué)”四大功能板塊。這個(gè)功能分類，是過(guò)去書法家很少去思考并發(fā)掘的，卻是當(dāng)下“書法美學(xué)”“書法哲學(xué)”所面臨的重要課題。進(jìn)而言之，這樣的展覽模式是否更具有普遍意義，我們雖有學(xué)術(shù)把握但在現(xiàn)實(shí)中仍未可知。

　　為得到更廣泛、更深入的討論，還配合展覽舉辦了學(xué)術(shù)研討會(huì)和科研報(bào)告會(huì)。學(xué)術(shù)研討會(huì)的切入主題是“展覽”，大家圍繞“策展與辦展：今天的書法展覽應(yīng)該讓觀眾看到些什么”展開思辨?？蒲袌?bào)告會(huì)的切入點(diǎn)是“創(chuàng)作”，我就《創(chuàng)作是什么——?dú)v史視野下當(dāng)代書法創(chuàng)作實(shí)踐、分類模式與未來(lái)展望》展開論述。由此引出學(xué)術(shù)界同行們的不斷追問(wèn)：你認(rèn)為的書法展覽的優(yōu)秀指標(biāo)在哪里？我想，檢驗(yàn)基本的個(gè)人風(fēng)格語(yǔ)言、突出個(gè)性和獨(dú)特的探索路徑、尋找個(gè)性以外的變化與創(chuàng)新能力、追究書法主體之內(nèi)的思想和意義表達(dá)、探索書法本體以外的藝術(shù)與表現(xiàn)等，都值得深思。

　　以此次展覽為契機(jī)，大家對(duì)“書法展覽學(xué)”與“書法創(chuàng)作學(xué)”的討論不僅成為熱門話題，而且迅速傳播至國(guó)外引發(fā)更多關(guān)注，這是我沒(méi)想到的。時(shí)代不同，書法面臨的課題也不同。學(xué)無(wú)止境！誠(chéng)哉斯言。

　?。ㄗ髡邽橹袊?guó)文聯(lián)副主席、西泠印社副社長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年08月17日 08 版）